Post-data a Identidad (Ontología Sudestaca)

Hace un tiempo publiqué Identidad (Ontología Sudestaca) Lo que sigue es el epílogo. (Disculpe la autorreferencia, pero le conviene chusmiar ese escrito, para contextuar este)

La novela Sudeste de Haroldo Conti me pegó en el pecho.  En la oficina comenté sobre El Boga y la cuestión de su bote, el Aleluya. (El Boga se murió sin saber el significado de esa palabra).

Mi amigo Rafael no lo leyó, pero a partir del relato  me dijo: -una vez fotografié a un Boga- Y contó la historia:

-“Era la gran inundación del 98 en el Delta del Paraná.  Yo laburaba en el programa Mujer Isleña, en el Consejo de La Mujer de La Provincia de Buenos Aires. Y estábamos recorriendo en un bote de la Municipalidad el  Río Baradero, entre el río Paraná de las Palmas y la ciudad de Baradero. Llevábamos algunas cosas, pero básicamente, relevábamos las personas a ser evacuadas.

El río no tenía cauce: era un mar.
Lo vimos en una tapera-palafito que era un chaperío. El tipo estaba en patas, rodeado de perros. Tenía carne de nutria colgada del techo y un galgo lo miraba parado arriba del bote, que descansaba panza arriba, sobre las tablas del piso. Le preguntamos si quería ser evacuado.
-No-
-¿Necesita algo?-
-No- Hizo  silencio y lo interrumpió con … -¿Tienen aceite?-.
Le dejamos un botellón y nos fuimos.”.

¿Qué es la pobreza?… Pareciera que se trata de la carencia de lo que se necesita. Si fuese así, cuanto menos se necesita…
Todavía no leí Teoría de las Necesidades en Marx de Agnes Heller. Ya sucederá. Se lo regalo

Rafa me pasó la foto.

Fotografía: Rafael Santos. (Pinche que El  Boga se agranda)

Acá iría un chamamé. Pero no…. conozca a Renaud García -Fons. El tipo es contrabajista y puede tocar jazz, clásica,  flamenco y  hasta se mete con Atahualpa Yupanqui.

Usa el arco de manera singular: transforma el contrabajo en un instrumento de percusión

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